Журнал от Объекта

https://www.facebook.com/tolokno/posts/890750117622541

"Два с половиной года назад, когда я сидела сами-знаете-где, мне в руки попалась статья одного поэта Осипа Мандельштама о другом поэте, Франсуа Вийоне. Я не знаю, зачем и как я открыла эту статью - ведь ни один, ни второй поэт, ни поэзия в целом никогда не вызывали во мне замечательных чувств.

Однако в исключительных обстоятельствах - таких, как тюрьма или война - появляется необычайный шанс открыть для себя то, что в другом, обычном мире совершенно точно осталось бы неисследованным. В этом смысле тюрьма и война парадоксальным образом снимают с человека ответственность: в ситуации радикального ограничения свободы воли остается только лишь внимательно всматриваться и вслушиваться в то, что преподносит судьба. Сможешь ли ты прочитать знаки, сможешь ли понять? Это останется на твоей совести. И это зависит от того, насколько упорно ты работал, насколько честно с самим с собой ты жил до - до того самого исключительного момента, до момента летящей мимо тебя пули или опускающейся на лицо ржавой тюремной решетки. И если ты жил в полную силу и, конечно, если тебе повезет, то в тех страшных для слишком человеческого в тебе ситуациях, когда ткань реальности трещит и рвется на глазах, ты сможешь понять важное.

Тогда, в московской тюрьме, я выучила слова Мандельштама о Вийоне, которые обернулись его словами обо мне: "Пассивность его судьбы замечательна. Она как бы ждет быть оплодотворенной случаем, все равно - злым или добрым. В нелепой уличной драке Виллон тяжелым камнем убивает священника Шермуа. Приговоренный к повешению, он апеллирует и, помилованный, отправляется в изгнание. Бродяжничество окончательно расшатало его нравственность, сблизив его с преступной бандой lа Coquille <"Раковина" (фр.) - название известной шайки разбойников. Ряд стихотворений Ф. Вийона написан на воровском жаргоне.>, членом которой он становится".

Я не убивала священника и не гуляла с разбойниками, но слова Мандельштама о судьбе Вийона оказались описанием моего пути. Я не требую властно и истерично нужного мне от жизни, я не хочу овладевать ей, как хотят этого дети века Просвещения и прогресса, я убеждена, что выражение “быть хозяином своей жизни” в корне неверно описывает роман человеческого существа и мира, и я не верю вслед за правнуками Платона, что жизнь окажется мягкой глиной под пальцами, готовая воплотиться в указанную мной форму. Я ценю силу трения и сопротивление материалов, я уповаю на процесс и случай, которые, если к ним подходить с чуткостью и вниманием, не подведут."

Второй день в Киеве, на конференции XP Days 2014. Сегодня утром был мой доклад. Судя по отзывам и вопросам, аудитории понравилось, но у меня самого впечатление не очень. По-моему, частил со словами, бекал-мекал. Бывало лучше. Общий уровень довольно высокий. Особенно запомнился докладчик из Москвы, Евгений Кривошеев, очень сильно.

Я выступал по-русски, как и большинство местных докладчиков, дальние иностранцы, разумеется, выступали по-английски, но первый же доклад, на который я попал, был на украинском языке. Спасли английские слайды, иначе бы много упустил. Тоже, кстати, сильный был доклад.

Публика на конференции ходит с пропусками, где указаны фамилия, фирма, город. В основном Киев, но встретились двое из Горловки. Я не помнил, Горловка сейчас украинская или оккупированная. Подсказали что вроде украинская (и ошиблись). Кто-то видел участника, у которого было написано "Симферополь, Украина". Значит переехал, но указан старый адрес. Рассказали, что некоторые фирмы перевозили своих сотрудников туда-сюда из мест, где было неспокойно. Один участник рассказал, у них дома жила родственница из Луганска, сейчас вернулась в Луганск, причем поездом Киев - Луганск. Он правда полагает, на поезде она до конца не доехала, сошла раньше, как-то еще добиралась. Но добралась, сейчас в Луганске.

А в Киеве вообще ничего не чувствуется. Майдан пустой, чистый, только стенды с фотографиями погибших. Через два квартала - книжный магазин, множество книг на русском. Среди новинок - книжка Лимонова. Товарищу, который несколько дней назад уверял, что в Киеве за русскую речь можно на пустынной улице схлопотать, хочется, не говоря ни слова, просто посмотреть в глаза. Говорить ничего не хочется.

Вчера встретились с Антоном a.k.a. voevoda. Говорит, что по-украински уже понимает вообще все. Русский, из Москвы. Во время Майдана потерял работу из-за записи в фейсбуке. Сейчас говорит, что рад, что так все сложилось, не пришлось мучаться над компромиссами. А с этими языками носятся как с писаной торбой от лености, или от комплексов. Если твой правитель поехал умом, то от того, что он на одном с тобой языке говорит, легче не станет, может даже еще гаже станет. А там, где тебе дают заниматься своим делом, ты свой мир сохранишь (и язык, кстати, тоже), и не важно, на каком языке тебе нужно будет бумажки заполнять. Научишься, если не дурак.

http://bars-of-cage.livejournal.com/858063.html

Пост Михаила Шульмана, увы, о новых злоключениях. Теперь сестры.

Два с половиной года назад мы с дочерью, будучи в самый жуткий мороз в Москве, без предварительной договоренности зашли к Михаилу и Кате. Знали примерно, где они живут, уточнили в ближайшей книжной лавке, где Михаила хорошо знали, и просто ввалились к ним, где они нас отогревали чаем. Когда мы уходили, Михаил подарил мне свою книжку о Набокове.

Через неделю на Михаила было совершено покушение. Он, слава Богу, выжил. Мою Олю это привело в страшный шок. Она ничего подобного не могла представить и, подозреваю, со определенным недоверием до этого относилась к моим критическим оценкам состояния российского общества и в особенности правосудия. Личное знакомство с человеком, живущего в заваленной книгами квартире и самого их пишущего, и который внезапно оказывается между жизнью и смертью всего лишь из-за своей принципиальности - для нее с ее вегетерианскими норвежскими обычаями это выглядело совершенно немыслимо. И даже сейчас, приобретя некоторый опыт поездок в горячие точки в рамках своей университетской практики, думаю, она по-прежнему не может до конца уложить это в голове как нечто обыденное. Да и я до конца не могу.

К чему это я пишу? Меня время от времени убеждают, что трогают тех, кто рыпается. А тех, кто не рыпается, не трогают. Это, конечно, справедливо, вот только определение "не рыпаться" все больше сужается до чего-то совсем скотского. Хотя бы из-за того, что такой аргумент позволяет спокойно относиться к тому, что происходит с Михаилом и его близкими.

UPDATE. Михаил внес некоторые поправки в нарисованный мной ангельский образ: http://object.livejournal.com/1866196.html?thread=39831252#t39831252

Применительно к санкциям аргумент "мне будет не хватать пармезана" мне представляется дурацким. Еще более дурацким, чем аргумент "проживем и без пармезана". Потому что без пармезана, разумеется, проживем. Как и без подгузников. И без презервативов. Даже без инсулина проживем (выживут самые сильнейшие и укрепят нацию).

Тут дело в другом.

Когда еще до появления электронных книжек, отправляясь в отпуск, я совал в чемодан талмуд на восемьсот страниц по архитектуре какие-то там программных систем, жена резонно поинтересовалась, уверен ли я в том, что он мне пригодится. На что я ответил, что беру с собой эту книжку не для того, чтобы читать, а для того, чтобы, если мне захочется ее почитать, она бы у меня оказалась. Так и случилось!

Нет, не читал я в отпуске ту книжку.

С этими сырами примерно то же. Я их распробовал в совсем взрослом возрасте, и 360 дней в году обхожусь без них. А вот сегодня вспомнил, что через несколько дней истекает купон на 400 крон (примерно 50 евро) в местный магазин французских сыров Fromagerie, которым меня наградили за какое-то выступление.

И я сходил во Fromagerie.



Вот, что мне довелось купить примерно на 50 евро.



Да, я, конечно, проживу без этих сыров и может даже долго о них не вспомню (жена вспомнит).

Нет, я не признаю права живущего за счет таких, как я, взбеленившегося авантюриста решать, прожить ли мне без этих сыров.

Временно протрезвевший потомок Достоевского поучает со сцены писателей тому, что заслуженная каторга помогает развитию творческого таланта.

Не доставало лишь потомка протопопа Аввакума, который бы потребовал не мешать работе Федеральной службы исполнения наказаний.

В воскресенье вечером лечу в Лондон на однодневный семинар по разработке мультиплатформных приложений с использованием библиотеки MvvmCross, на которую я не так давно подсел. Пока что без всяких коммерческих проектов, просто разбираюсь по ночам и выходным.

http://mvvmcross.eventbrite.com/#

В понедельник буду главным образом благодарным слушателем, но заодно сделаю небольшой доклад о Portable Class Libraries и представлю программу PCL Compliance Analyzer.

Когда мы сдавали Юрий Михайловичу Лотману историю русской половины девятнадцатого века, кто-то из студентов постарше рассказал нам историю: на вопрос: "Почему Пушкин отправился на юг?" - некая девица ответила: "Отдыхать". А на второй вопрос: "Откуда Вы это взяли?" - девица ответила: "Прочитала в Вашей книжке". Говорят, что ЮрМих побагровел и сказал примерно следующее: "Вы можете говорить, что я старый дурак, что я старый пьяница, все это будет иметь под собой основание. Но что Вы прочитали это в моей книжке..."
После экзамена Юрий Михайлович заболел и три дня проболел. Опытные старшие товарищи "утешили" нас и сказали, что он почти всегда так сильно переживал то, что слышал на экзамене.
Когда я стала преподавать сама, поняла, какое это мучительное чувство, когда школьник/студент несет какую-то страшенную чушь и при этом на все отвечает: "Вы же это сами говорили".
Уверена, нет для Христа людей страшнее христиан. Потому что именно христиане без конца говорят в оправдание любой из своих гнусностей, что они прочитали это в его книжке, что это он так хотел, так учил. Не представляю, как он это выносит. У меня все внутри заболевает, когда я об этом пытаюсь думать.
Но ведь есть очень простой способ разобраться, этого или не этого он хотел. Достаточно поместить Христа в ситуацию, которую от его имени интерпретируют, у нас ведь есть представление о нем, какой он, верующие мы или нет. И сразу все видно: он точно не требовал бы уголовки за оскорбление себя или чьих-то чувств, не сидел бы на прокурорском месте и не жал бы кнопки в Госдуме. Он бы сидел в одной камере с Машей и Надей, и со всеми "болотными" арестантами, и со всеми другими гонимыми. Собственно, он там и сидит, не сомневаюсь в этом ни секунды. И известно, кто его туда посадил. Его же именем, свое имя небось пожалели.

http://lenagr.livejournal.com/114917.html

Согласно опросу Левада-центра, 22% россиян и через шесть лет не захотят ничего вынимать изо рта.

Между тем по требованию Минкульта в "Сказке о царе Салтане" строчку "Я - дрочистый изумруд" заменят на "Я - зеленый изумруд".

Ко дню рождения Пушкина в России отменили Конституцию. Теперь россияне на себе смогут почувствовать, как без нее жилось великому поэту.